Ciudad en juego: ¿Qué queda después del Mundial 2026?

1° Coloquio Internacional - Ciudad de México

1° Coloquio Internacional en Ciudad de México, 24 y 25 de septiembre de 2026

Las obras de infraestructura promovidas bajo la lógica del “legado” mundialista tienen efectos directos sobre comunidades, ecosistemas y formas de habitar las ciudades sede. En este contexto, la coyuntura del Mundial 2026 ofrece una oportunidad excepcional para reflexionar colectivamente sobre los procesos urbanos contemporáneos en Ciudad de México, Guadalajara y Monterrey, así como sobre las conexiones transnacionales entre México, Estados Unidos y Canadá como países anfitriones. El coloquio reunirá a investigadorxs, activistas, colectivos y habitantes de las distintas ciudades sede, con el propósito de abrir un espacio de conversación e intercambio entre experiencias y perspectivas diversas.

Coordinan: Monika Streule y Roger Magazine (IBERO Ciudad de México)

Lugar: CEX Centro de Exploración y Pensamiento Crítico, Av. Revolución 1291, Los Alpes, Álvaro Obregón, 01040 Ciudad de México, CDMX

Semblanzas de las personas y colectivos ponentes en PDF aquí

Programa

24 de septiembre 2026

Horario

Actividad

Participa

10:00-10:30

Inauguración y bienvenida

Monika Streule y Roger Magazine

10:30-12:00

Conferencia magistral

Los Angeles en juego: Las secuelas del Mundial en «la ciudad anfitriona más deseada del mundo»

Cerianne Robertson, Fordham University, New York

12:00-12:15

Receso: Café y galletas

12:15-12:30

Introducción, objetivos y dinámica de los intercambios

Monika Streule y Roger Magazine 

12:30-14:30

Mesa Temática 1

Impacto socioambiental y memorias contestadas

Modera: Monika Streule

Efectos de la transformación urbana alrededor de la COPA FIFA 2026 desde la perspectiva de la comunidad del Ejido Viejo de Santa Úrsula Coapa Cecilia Peraza y Ehécatl Cabrera, UNAM Ciudad de México

Mundial, movilidad y conflicto socioambiental en Monterrey #UnRíoEnElRío con Sahí Gaytán y Antonio “Toño” Hernández, Monterrey

Después del silbatazo: el impacto del Mundial 2026 en Guadalupe Nuevo León Colectivo Huizache con Magda Acosta y Ma. Luisa Rodríguez, Monterrey

Las grietas después de la fiesta: abandono institucional y desigualdades socioambientales en el marco del Mundial 2026 en Jalisco Daniela Mabel Gloss Nuñez, ITESO Guadalajara

25 de septiembre 2026

Horario

Actividad

Participa

10:00-11:30

Mesa Temática 2

Medios y redes

Modera: Roger Magazine

Juegos de poder en la Copa Mundial de la FIFA 2026: Perspectivas de audiencia sobre política en megaeventos deportivos Cecilia Arregui Olivera, Universidad de Aarhus, Dinamarca

World Cup Watch: Community History-Making in FWC26 Host Cities 2026 World Cup Watch con Amanda De Lisio y Carolyn Prouse, Toronto

RETA: la Red que se organizó para contar las otras historias del juego. Experiencia, aportaciones y aprendizajes RETA Red Trinacional Antimundial con Carlos Pérez, Paola Ramos Moreno, Irene Galindo, Elizabeth López Ciudad de México, Guadalajara, Monterrey

11:30-12:00

Receso: Café y galletas

12:00-14:00

Mesa Temática 3

Graficas y performances

Modera: Monika Streule

La construcción de resistencia en el espacio público desde la solidaridad, una perspectiva antiextractivista Cooperativa Acción Comunitaria con Natalia Lara y Katayoun Vaziri, Ciudad de México

Gráficas en resistencia: ecos y resonancias por los espacios dignos en la CDMX Karla Ballesteros Gómez, UAM-Iztapalapa Ciudad de México

Territorio en juego: caminatas de reflexión sobre el falso progreso M.A.S. Ciudad con Caro Quiroz y Catalina Pierantozzi, Monterrey

Habitar «la Gran Tenochtitlán»: Rodar y caminar por la ciclovía de Tlalpan en el contexto del Mundial de futbol 2026 Kaory Arzola Robles, IBERO Ciudad de México

14:00-15:00

Conversación final y cierre

»El agua es nuestro derecho«: El Mundial 2026 y extractivismo urbano en la Ciudad de México

Iberoforum – 2026

Megaeventos deportivos como la Copa Mundial de la FIFA 2026 operan a gran escala e involucran intereses económicos, políticos, culturales y sociales a nivel global. Al mismo tiempo, inciden directamente en las cotidianidades de quienes habitan las ciudades sede, no sólo durante el evento, sino también en los meses previos, marcados por obras públicas e inversiones privadas. Esta contribución propone emplear el concepto de extractivismo urbano para entender el impacto socioambiental del Mundial en la Ciudad de México desde un enfoque etnográfico. Se pregunta qué piensan, saben y experimentan las y los habitantes de las colonias aledañas al Estadio Azteca, y se cierra con una reflexión sobre extractivismo y justicia socioambiental.

Streule, Monika (2026) »El agua es nuestro derecho«: El Mundial 2026 y extractivismo urbano en la Ciudad de México, Iberoforum 6.2, 1–25. DOI: 10.48102/if.2026.v6.n2.514

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Etnografía del Territorio: Aproximaciones a la materialidad de la inteligencia artificial

Asignatura optativa de la Licenciatura en Arquitectura – Otoño 2026

Cada pregunta en ChatGPT, cada like en TikTok y cada operación digital requiere infraestructura física: centros de datos, cables, servidores, energía, agua y grandes cantidades de minerales y materiales. La llamada “nube” no es inmaterial; se sostiene en infraestructuras que ocupan territorios, consumen recursos y producen impactos ambientales y sociales. Pensar la inteligencia artificial como una cuestión de infraestructura permite preguntarnos dónde y cómo se materializa, qué recursos requiere y qué transformaciones territoriales produce. Los centros de datos y las futuras giga-fábricas ocupan extensiones cada vez mayores de territorio y se localizan según criterios económicos, geopolíticos y logísticos.

Esta problemática se vuelve especialmente relevante en el contexto de la transición energética. La creciente demanda de energía impulsa la expansión de parques solares y eólicos que, aunque se presentan como tecnologías “verdes”, también transforman los usos del suelo y pueden generar conflictos territoriales. ¿Quién decide sobre el uso de los recursos? ¿Con qué criterios y para beneficio de quién? ¿Qué impactos y compensaciones se producen?

A partir del caso de Hidalgo y de los megaproyectos de parques solares destinados potencialmente a abastecer la creciente demanda energética de los centros de datos, la asignatura propone analizar estas transformaciones desde la arquitectura y una perspectiva territorial, atendiendo a sus dimensiones materiales, sociales, políticas y ecológicas. La perspectiva arquitectónica se complementará con la etnografía, entendida como una herramienta para investigar los territorios y las relaciones entre quienes los habitan, los transforman y los comparten con otros seres y elementos no humanos. A través de lecturas, ejercicios metodológicos y prácticas in situ, las y los estudiantes desarrollarán herramientas para comprender fenómenos urbano-ambientales complejos y formular propuestas de intervención arquitectónica socialmente y ambientalmente responsables.

La asignatura busca complejizar la comprensión de las relaciones entre arquitectura, territorio y sociedad, fortaleciendo la capacidad de las y los estudiantes para analizar problemas socioambientales desde una perspectiva espacial, ética y de justicia socioambiental.

A partir de casos concretos, se explorarán herramientas arquitectónicas, etnográficas y cartográficas para investigar fenómenos territoriales complejos, relacionales y multiescalares. El curso culminará con la elaboración de un diagnóstico y una propuesta de intervención arquitectónica o urbana orientada por principios de resiliencia, inclusión, equidad, eficiencia de medios y adecuación cultural.

Asignatura optativa de la Licenciatura en Arquitectura de la Universidad Iberoamericana CDMX.

Antropología urbana y socioambiental: Urbanización, infraestructura y el espacio social

Materia optativa del Programa de Posgrado en Antropología Social – Otoño 2026

El estudio de lo urbano es una tarea profundamente interdisciplinaria. En este curso nos preguntaremos cuáles son los aportes específicos de la antropología social para comprender y representar los procesos de urbanización y las formas de vida que se desarrollan tanto en las ciudades como en relación con las infraestructuras, territorios y redes que las atraviesan y desbordan.

Para ello, revisaremos algunos de los principales aportes de la antropología urbana, una subdisciplina que comenzó a consolidarse relativamente tarde ­– hacia finales de la década de 1960 – y que hoy constituye un campo fundamental para analizar las prácticas cotidianas, las relaciones sociales, los sistemas de valores, las diferencias y las complejas estructuras de poder que configuran la experiencia urbana.

Sin embargo, la antropología urbana atraviesa también una profunda crisis. Como señala Setha Low, una de las figuras centrales de la subdisciplina, este campo ha experimentado simultáneamente una “muerte” y un “renacimiento”, impulsados por el cuestionamiento de las estrategias etnográficas tradicionales, consideradas insuficientes para comprender la complejidad de las ciudades contemporáneas. Aunque la etnografía urbana sigue siendo una herramienta central para estudiar las culturas urbanas, por sí sola no resuelve los desafíos teóricos que enfrenta la disciplina.

Uno de los cambios más significativos de las últimas décadas ha sido el desplazamiento del foco de análisis hacia lo urbano mismo. Desde esta perspectiva, la ciudad deja de entenderse como un simple escenario donde ocurren relaciones sociales y pasa a concebirse como un conjunto de procesos en los que lo social, lo material y lo espacial se encuentran profundamente entrelazados.

El curso invita a discutir las razones de esta crisis de la subdisciplina, vinculadas en gran medida a los legados conceptuales de la antropología, pero también de la sociología, la geografía y el urbanismo, disciplinas que se institucionalizaron entre finales del siglo XIX y principios del XX. Al mismo tiempo, abre la reflexión hacia temas emergentes, entre ellos la creciente ambientalización de la antropología urbana. Se trata de un campo que históricamente había ocupado un lugar marginal dentro de la subdisciplina, pero que hoy resulta indispensable para comprender las crisis ecológicas y urbanas contemporáneas, así como la manera en que el cambio climático se entrecruza con desigualdades y precariedades marcadas por el capitalismo, el racismo, el colonialismo y otras formas de poder estructural.

Materia optativa del Programa de Posgrado en Antropología Social de la Universidad Iberoamericana CDMX.